诓灵骨塔转卖可赚1100万 2诈男落网

 财经资讯     |      2020-01-17 20:47

365bet在线平台,佛教传进日本有1500年的历史,但关于宠物死亡后的讨论,却是近来才开始出现,追根究底,跟社会型态的转变有关。比如30年前,养狗的人家大多会在院子里设置狗屋,但随着人口不断往都市集中,居住公寓大厦的人越来越多,体积小的宠物越来越受欢迎,跟人类同在一个屋檐下生活更变成理所当然。也因此,宠物开始被当成「家人」看待,而当宠物死亡之际,饲主自然会想要用人类的方式凭吊祭拜。「师父,日前『我们家的孩子』死了,为了在死后世界相聚,能不能让牠的遗骨,埋在我们家族的墓呢?」面对饲主的请求,寺方只能这样回应:「依照佛教的教义,人和宠物是无法在死后的世界相聚的。若把人类跟宠物的遗骨一起埋葬,只会招来隔壁墓地的家族讨厌。」东京「猫寺」供奉的骨灰 宠物比人多毕竟不是所有人都养宠物,多数寺院应对上有一定难处,但也有人认为,佛教教义应与时代并进。东京都世田谷区的感应寺,因为收容许多流浪猫,有个「猫寺」的别名。为了呼应许多人「想跟爱猫爱犬一起埋葬」的请求,14年前开始替宠物做诵经法会,甚至贩售一种名为「Plus Pet」的特殊墓地。依照以往的佛教观点,「人间界」跟「畜生界」死后无法共存,人类的纳骨塔若混入「异种」生物的骨骸,也有公共卫生上的疑虑,所以目前日本绝大多数的寺院或公墓,并不认可人类与动物的骨骸一起埋葬。至于感应寺的做法,是在饲主墓地的同个区块内,加设一个给宠物用的纳骨室,以呼应饲主需求,也避免跟其他人的宗教情感牴触。目前感应寺一年的法会、葬仪案件,宠物就占了46%,寺内甚至设置了宠物专用的火葬炉。提供类似服务的,还有东京都府中市的慈惠院,拥有堪称日本最大、占地13,000平方公尺的宠物墓园,甚至早在40年前就推出饲主与宠物合葬的纳骨塔,每个月定期举办诵经法会,堪称走在时代尖端。「来询问的以五、六十岁的人居多,当大家进行『终活』的同时,也开始思考放在家里的宠物遗骨该怎麽办。以前宠物葬仪被认为是有钱人的专利,近年来因为少子高龄化、未婚比例增加,其实有越来越普及的趋势。」16名僧侣替「忠犬八公」诵经送葬日本供奉宠物遗骨的历史久远,例如大坂岸和田市、日本目前现存最古老的宠物坟墓「义犬塚古坟」,建造于飞鸟时代,相当于西元6世纪后半。据传,当时势力庞大的天皇外戚苏我氏,为了让佛教传入日本,讨伐反佛派的物部守屋,逼得其侧近捕鸟部万自杀。捕鸟部万养的狗小白,竟叼著主人的首级去埋葬,然后一直守在主人墓前动也不动,活生生把自己饿死。这件事传回朝廷,朝廷回应「狗畜生却如此有情有义」,下令为小白造坟。直到现在每到秋天,万家子孙仍会聚集在一起为捕鸟部万和小白举行法会,持续1500年从未间断。同样是忠犬的故事,在东京涩谷车站前立有铜像的「忠犬八公」,最广为人知。二战前,忠犬八公本来是东京帝国大学农学部教授上野英三郎饲养的狗,每到傍晚都会到离家最近的涩谷车站接主人下班,可惜主仆缘份短短一年,上野教授就因病离世,八公仍每天到涩谷车站,找寻主人身影。就在教授死后10年,八公被发现死在涩谷车站附近,由于当时它的「忠犬」事迹已经相当出名,身后事被慎重看待,涩谷地区的佛教团体召集了16名僧侣,把八公遗体移往涩谷车站内为牠举行盛大葬礼。后来,八公的皮毛跟骨骼被做成了标本,保存在日本国立科学博物馆,上野教授下葬的青山灵园墓旁,则造了一个像是狗屋的石祠纪念。即使它死后80年的今天,特地前去凭吊的民众依然络绎不绝。为宠物诵经祈福、甚至想留住宠物的遗骨凭弔,都是人类的情感表现。但把宠物迎进家门的那一刻起,能否做好「终身饲养」的准备,或许是另一个该深思的议题。声明:本页面内容,旨在为满足广大用户的信息需求而免费提供,并非广告服务性信息。页面所载内容,仅供用户参考和借鉴。

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